作家梁晓声用四句话来概括“文化”: 根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。在我看来，这不就是德善教育的最高追求吗？
修养：
一直对孩子讲：要学好知识，先学会做人。这也就是要求他们养成良好的生活素养和学习习惯，将修养根植于内心。曾经看到有这么一种说法: 一个人养成一种好习惯，一辈子都用不完它的利息；一个人养成一种坏习惯，一辈子都偿不清它的债务。然而，培养良好习惯、形成德善品格，培养孩子礼貌、诚信、善良、仁慈、宽容、担当、正义等价值观念，谈何容易，这与学校和家庭的教育都是分不开的。特别是好的家教，就如春风细雨，润物无声。为人父母，无不希望自己的孩子德才兼备，从小就具有良好的品格，优秀的成绩和出众的能力，长大以后可以出人头地，功成名就。由而，品格教育尤其是德善教育就成为一个学生、一个孩子成长与发展的关键历程。
没有规矩，不成方圆。从孩子刚能勉强坐着进食开始，我们就要求：没有特殊情况，饭点时要等齐家人，围坐桌前，扶正端平，共同进餐，不准端着饭碗到处跑，不准撇开大家先吃饭。吃完更要招呼大家说：“我吃好了，大家慢吃。”才可提前离开座位，长年累月，年复一年，一直如此。自我感觉，这也是一种品行的培养，更是对长辈和家人的一种礼貌，也是让全家感受温馨的一种方式。
现在的孩子，大多生活条件比较优越，家中老人更是娇宠万分，更多的都演化成溺爱。这也不让做，那也帮着做，每家多少都有类似情况。我们一直坚持着自己的做法，从孩子可以自己背上书包的那一天起，我就告诉他：自己的书包自己背，自己的事情自己做，家人不可能照顾你一辈子，先苦后甜还是先甜后苦，对于一辈子有着很大的区别。自此，孩子就开始自己收拾书包，自己整理书桌抽屉等等，虽然有时做的效果着实不敢恭维，但我依然坚持着让他自己做，只是时常在一边提一些建议。为此，老人也会和我们有一些争执，我却从来都不以为然，不曾改变，教育训斥孩子也从不允许老人在面前阻拦。要让孩子知道没有什么事情可以坐享其成，不劳而获，让他们在不知不觉中得到锻炼，形成一种意识，方能做事不感觉到负担，处事不感受到压力。
自觉：
俗话说：人贵在自觉。学生要学会善于思考、领悟社会，不能总靠老师和父母的管束和提醒！对于孩子的学习，我们一直要求：玩就是痛快的玩，学习就是专心的学习。我常说：“学习要专注，玩时要倾心。” 自觉、专注是成功的秘诀，粗心并不是理由，错了就是错了，心浮气躁才会导致粗心，粗心永远只能是失败的伴侣。只有自觉认真学习，主动对待每一件事，将来才有可能取得更多的成功。同时，认真自觉也是一种责任意识，责任心强才能克服粗心。
有责任意识还必须敢于主动担当，我认为，这也是一种自觉的体现。当孩子在学校、在同学间遇到一些问题的时候，首先要让他找到自身的原因，自己如果有过错，就要学会担当，学会解决。曾经，孩子还小，有一回，一次考试他得了满分回来，兴奋的拿给我看，我一瞧，有一个地方他其实写错了，看得出来，他自己应该也有发现，而为了保留这个满分，他悄悄修改过。于是，我就问他：“这个地方你是考试时就纠正的还是考试后修改过来的呢？”孩子深知我平时的严厉，不敢欺瞒。于是，我又告诉他：“这样的满分，爸爸妈妈不稀罕，我们需要诚实又敢于直面错误的孩子，你的粗心导致了错误，如果再不敢担当，那就错上加错了，虚荣的东西我们不要，知错能改，善莫大焉！”就这样，第二天孩子主动去找老师修改了得分，学会了勇敢的面对和担当。我尚且不知道这次的经历会对他的成长有多大的影响，但是事后我表扬了他做的很好，我告诉他，在这个社会，老实人可能得不到一时的便宜，表面看上去吃亏，但是，在长久的将来，老实人还是会得到更多人的认可。
自由:
一些孩子觉得，学校和家庭的管教就是约束，凡事循规蹈矩，遵章守纪就是没有自由。然而，自己却浑然不知到底什么才是自由，当前的自己即便给了你“自由”，你出去又能做些什么？年少轻狂又固执偏激，死死认定学校就是一个牢笼。对于固定的练习、频繁的测试，深恶而痛绝。殊不知只有先约束自己，丰富知识，锻炼才能，方能在未来获得真正的自由。
如今的社会，一些孩子的理想变成了“天天好吃好喝有花不完的钱，又没人管束。”穿衣打扮盲目攀比，追求名牌；公共场所大声喧哗，肆无忌惮；一日三餐剩饭剩菜，毫不珍惜；日常生活浪费水电，糟蹋资源；混沌度日消磨时间，荒废生命......盲目索取自由，不懂得用感恩的心去感恩父母的养育和老师的教诲。价值观的缺失，也是德善教育的缺失。这样的孩子存在于家庭，将来又有何幸福可言？所以，有句话说的好: 成功源于家庭，教育改变命运！家长都是家庭教育的实践者，都是幸福人生的追寻者，因此，请不要忽视德善教育的重要性，要给孩子灌输正确的“自由”理念。
善良：
世间最大的善良莫过于多为他人着想。然而，百善孝为先，孝义千古传。家风即家教，我认为孝是德善教育中最重要的内容。我们看到父母孝敬爷爷奶奶，孩子会看到我们孝敬父母，将来他也会孝敬我们。林语堂说过: “一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。”每个人的生命，都是父母给予的，父母用毕生的心血、用不同的方式呵护着自己的孩子。《劝报亲恩篇》中写到: “爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。”孝可传家业，延富贵；孝可保高风，持亮节；孝可推伟业，代相传。最重要的是孝可以让我们以身作则，教育儿女。
孩子他妈是个孝顺的人，孩子自然也深受影响。对待年近九旬的奶奶和外婆，妻子总说: “老人最重要的是希望有人陪伴……”所以，她总是一有空就去看望卧床的祖辈。老人听力差，她就手拉着手在老人耳朵边上凑着嘴说话，剥皮去核喂水果。以至于老奶奶在过世的前几天，在神志不清，儿女都认不清楚的情况下，却唯独能清晰的认得这个大孙媳妇，一边紧紧抓着她的手，一边口里叫着“我们家......”
对待公婆，妻子为他们掏钱办事从没一句话含糊过；妻子心疼老人，不让再干农活，无数次叮嘱公公年纪大了该歇了；家里缺啥总是提前购买好，出差在外也总不忘给公公捎烟带酒买茶；婆婆犯有神经酸痛，髌骨滑脱等毛病，这么些年，一直是她一个人带着婆婆到处寻医问诊，浙江上海各地跑，各种补品各种药试了又试，买了又买。平日关心着，住院服侍着。这些事情，我们在做，孩子在看，耳濡目染，受益匪浅。曾经也因为看不惯村上的一个恶媳妇而内心满腹怒气，随性写了一首不算工整的《不孝诗》：
天地虽广大，难容不孝徒。
为人终须老，天谴恶媳妇！
柴门院外屋，亲住有收租。
卧床饭不移，有小不如无。
母殁假泪滴，贪婪心肠毒。
乌鸦尚反哺，铜臭兽不如。
尔辈不孝族，不如草和木。
怎着人子皮？怎食人间谷？
这极其鲜明的对比，孩子也是亲眼所见，为此，孩子读着这首诗也愤愤不平了很久很久，从那以后，感觉孩子倒是更为懂事，更关心家人了。孝是不落幕的主题，需要我们亲身践行，代代传承。
教育的过程中，一番番的感想，一个个小故事也非几段文字就能够说得完、道得清的。我们也在不断自我学习教育的方式方法，学会如何懂得正确的去评价孩子，不以简单的好坏与否，聪明与否去评定他的全部。给予孩子基本的权利和信任，培养孩子良好的习惯。十年树木，百年树人，衷心希望我们所有的孩子都能够健康快乐的成长。
