姜远 松亭望山图
180cm×93.5cm 1682年
明末清初，徽州商业兴盛，文化底蕴丰厚，徽商贾而好儒，历来就有崇儒兴文的传统，各种书院星罗棋布，盼望子弟能够“擢高第，登仕籍”，徽州学子也不负众望，进士及第者数百人，其中也不乏如郑元勋、祝昌、曹有光、姜远、潘奕隽、汪梅鼎等兼善绘事者，善书者更是不胜枚举，于庙堂之上纾解人文情怀。
姜远，字履坦，号捷巢，歙县人，迁居扬州，康熙九年（1670）进士，官布政使。山水仿沈周，笔墨粗犷硬朗。《松亭望山图》，山峦高耸峻拔，苍松挺立，偃仰有姿，板桥横跨，老者携童子来访，主人远迎，另有高士静坐于山顶空亭之中，仰望观赏。作品采用高远法构图，场面壮观，山骨奇崛，施以小斧劈皴、短披麻皴，皴染并施，笔势迅疾，勾斫方硬，粗放率意。松树以鱼鳞皴树干，松针勾染得宜，再衬以红叶、竹林，点明秋意，别具清逸高旷之气。画题“壬戌之夏摹‘至门不为缘他事，暂借松亭一望山’之句，为导磻老侄写，捷巢远”，下钤“姜远之印”白文方印、“履坦氏”朱文方印，壬戌即1682年，为成熟时期佳作。作者以静坐、观瞻为题材，借用前人诗句表达远离尘嚣、怡养闲情、回归自然的意境以及旷达的胸怀。后有清代诗人屠倬（1781-1828）题跋：“姜远，字履坦，号捷巢，古歙人。康熙庚戌进士，官布政使，最清廉，有惠声。善山水，每于衙斋无事时，则作画以自娱，其高尚之怀不言已喻矣，与先祖导磻公为忘年友，相处最厚，诗酒往还，曾无虚名。兹幅为其得意作，以遗先祖公者。其用笔之高，直入宋元堂奥，是无怪先祖公爱如拱璧也。钱塘屠倬记。”下钤“屠倬”白文长方印。这种硬朗的画法也反映出明末清初“浙派”与“吴门”相互融合的时代特征。
张儒 山麓草堂图
70cm×38cm 1669年
张儒，字素堂，一字寿堂，号问政山樵，歙县人，主要活动于康熙年间。山水宗倪、黄，在查士标与渐江之间。《山麓草堂图》有许承尧题跋：“素堂，初不知何人，或传其曾问画法于江允凝，未知何据，近见澄塘潘氏藏一幅，亦有‘问政山樵’印，乃石青纸涂金，画有查梅壑曾题云：‘寿堂于胜国诸贤名迹，无不临摹，或绝相似，或出其上，独倪迂淡墨，自谓难学，盖其老笔密思于金银间，色若淡若浓，而有意趣，又出吾之上矣’。又有黄左田题，亦极推重。乃知素堂一字寿堂，潘藏幅题分书‘溪亭山色’四字极工。又题:‘庚戌冬写于保城客舍双桂轩’，后此幅一年，当为康熙八九年也。芚叟。”钤“疑庵”朱文长方印。从题跋中可知张儒约与江注同时，善于模仿前人古迹，尤以云林笔墨为胜，査士标谦称“出吾之上矣”。此图以枯笔淡墨写山势雄阔，轻染山麓，偶施焦墨点苔，林木葱茏错落，湖中渔船飘摇，矶石零落，木桥横陈，空亭高置于石台，岸边屋舍有居士端坐，高士携杖来访，充满生活意趣。山石以披麻简皴，赭色轻染，笔法硬朗劲峭，既有黄公望雄浑松秀，又得倪云林萧疏清逸之趣，与同时期新安画家査士标、郑旼风格相似。画题：“山麓新开一草堂，容身小屋及肩墙。闲云护榻成高卧，静象依人学坐忘。酒在邻家呼即至，果生当面看犹尝。高朋若肯闲相踏，趁我苔痕未满廊。岁在己酉孟春，书笠翁句，鲁翁先生博教，素堂张儒画。”下钤“张”“儒”朱文联珠方印、“素堂”朱文方印，起首钤“一笑”朱文椭圆印、“画禅”朱文长方印，左下角钤“问政山樵”朱文方印，“问政山”又名华屏山，位于歙县城东，明代大书画家董其昌曾游此山，发出了“君不见问政山，错在黄山白岳间”的感叹。诗中作者把酒言欢，洒脱豪放，高隐之士不问时政，向往闲云野鹤般的田园生活。己酉即1669年，作品尺幅不大，诗书画印相得益彰，应为张儒中年时期仿倪、黄之作。
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郑嵩 山水图卷
335cm×17.5cm 1671年
郑嵩，字息中，号白岳山人，清初新安人，《图绘宝鉴续纂》称其“善花鸟草虫，写生尤精”，山水有新安逸韵。安徽博物院藏《山水图卷》，山势绵延，远黛凝烟，林木疏秀，平江浅屿，坡陀逶迤，水榭临溪，屋舍掩映，空亭静卧，溪桥渔舟，轻勾淡皴，湖山清胜，颇具幽远静谧之意。画仿董其昌淡然高逸，从局部看采用倪云林一河两岸式构图，山石施披麻皴，松秀清朗，又不失古朴苍润，间以重墨提醒，萧散淡远，了无尘垢。画面中的山石、坡陀、林木等虽有重复组合之感，然平和质朴的笔墨描绘出画家追求董其昌平淡天真的禅机意趣，又不失“新安画派”萧疏荒寒的面貌和意境。画题“岁在辛亥中秋前三日，写于爱吾庐，白岳山人”，下钤“郑”“嵩”朱白文联珠方印，辛亥即1671年。新安画家中自号“白岳山人”尚有詹景凤、吴昕、汪淇、程培等，白岳山又称齐云山，坐落于休宁县境内，是著名的道教名山，画家以“白岳”自号多为表达道法自然、清静无为、修身养性的精神状态。董其昌《画禅室随笔》中曰“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营”，以达到“出于自然而后神”的境地，既注重笔墨技法的精妙，更追求精神境界的升华，是文人画讲求笔墨情趣，标榜士气、逸品的写照。黄山、白岳、新安江，也为新安画家“外师造化”提供了天然蓝本。
詹景凤 柳汀春涨图扇
17cm×51.5cm 年代不详
汪淇 晚山烟霁图
142.5cm×43.5cm 1701年
汪淇，字竹里，号白岳山人，歙县人，活动于康熙年间，侨居江苏常熟。工诗，善书画，山水学董、巨，多作水墨浅绛，温和秀润，潇洒出麈。《晚山烟霁图》取高远法，峻岭叠嶂，沟壑森严，林木华滋，坡岸逶迤，屋舍错落，板桥横卧，水榭临溪，一人独坐其间，山高密林，寂然无声，“林深天籁远，风定水云闲”，正是谈禅论道，修身养性的极佳妙境。用长披麻皴画山势雄峻，淡墨渲染，山顶多矾头，浓墨点写树丛，笔墨秀润隽朗，温敦淡宕，清丽明润而不失浑厚，自有巨然“淡墨轻岚”、董其昌平淡天真之气。题为:“晚山烟霁，辛巳菊月拟巨然笔意，白岳山人汪淇”，辛巳即为1701年。明末清初以董其昌为首的“画中九友” 以南宗董源、巨然清润淡远之风为正宗，清初“四王”皆传其脉络，汪淇侨居常熟，正是“虞山画派”发源地，董其昌、王鉴、王翚皆一脉相承，摹仿巨然的作品为数不少，“务求肖其神”而能出己意，从画面看，"虞山派"创始人王翚对汪淇笔墨技法的影响更是显而易见，创作年代在王翚之后。
撰稿：刘畅
来源: 安徽博物院
