《尚书》精华10句，洞见智慧

《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。

分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。因是儒家五经之一，又称《书经》。

研读学习，总结了10句精华名句，读完受益匪浅，分享给大家。

玩人丧德，玩物丧志。

——《尚书·周书·旅獒》

释义：

玩弄他人会丧失德性，玩弄外物会丧失志向。

感悟：

人际交往中，我们不蚕食自己的德性。要秉持尊重的态度，以诚信和谦逊为基石，不伤害他人，也不贬低他人，才能建立和谐的人际关系。

生活中有许多诱惑，我们不要沉溺于短暂的欢愉之中。物质消费和娱乐消遣或许可以给我们带来短暂的快感。但久而久之必然会导致我们失去追求更高目标的动力和决心。

人心惟危，道心惟微，

惟精惟一，允执厥中。

——《尚书·虞书·大禹谟》

释义：

人心是危险难安的，道心却微妙难明。惟有精心体察，专心守住，才能坚持一条不偏不倚的正确路线。

感悟：

人的内心充满了不确定性，私欲、情绪、偏见都可能成为我们前进道路上的绊脚石。

我们需要约束自己的行为，不让负面情绪和不良欲望左右我们的判断力，坚守内心的正义和良知。

树德务滋，除恶务本。

——《尚书•周书•泰誓下》

释义：

培养高尚的品德，应循序渐进，潜移默化，不断提高；铲除邪恶必须雷厉风行，果断坚决，除恶务尽。

感悟：

修身需从点滴做起，积善成德；面对问题要追根溯源，避免姑息养奸。王阳明“事上磨炼” 的功夫，正是对这一古训的践行。

满招损，谦受益。

——《尚书·虞书·大禹谟》

释义：

自满招致损害，谦虚带来益处。

感悟：

谦逊是持续成长的阶梯。真正的智者懂得“虚怀若谷”，既能从他人处汲取智慧，又能避免因傲慢错失机遇。正如牛顿所言 “我看得更远，是因为站在巨人的肩膀上”，谦卑方能成就高远。

好问则裕，自用则小。

——《尚书·商书·仲虺之诰》

释义：

对外，要思考他人的急处，仔细为他人着想；对内，要克制住自己的邪恶思想。

感悟：

好问的人，总是保持一颗谦逊的心和开放的态度，愿意向别人学习，吸收新的知识和经验，使他们的心智不断丰富，视野不断开阔；而自用的人往往有自负和狭隘的心态，只相信自己的知识和经验，还不愿意向他人学习，这样必然会限制他们的视野和认知。

非知之艰，行之惟艰。

——《尚书·商书·说命中》

释义：

懂得道理并不难，实际做起来就难了。

感悟：

王阳明在《传习录》中说到：“知是行之始，行是知之成。”要做事，就要先认识了解事物，有了理论基础，就掌握了做事的方式方法；再好的理论、经验，不落实到行动上，也没有办法走到成功的彼岸。

终始惟一，时乃日新。

——《尚书·商书·咸有一德》

释义：

始终如一而不间断，这样就能日日更新。

感悟：

坚持目标和原则，始终如一，日复一日不断积累，终将迎来新的成就和成长。

成功往往属于那些能够坚持到底的人。只有不断地努力和积累，才能不断进步和成长。

天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。

——《尚书·商书·太甲中》

释义：

自然界造成的灾祸，尚可想办法抵御；由自己造成的灾祸，就难以逃避了。

感悟：

行为决定命运。在抉择时刻，需以良知为指引，避免因一时之快埋下祸患。正如《论语》“己所不欲，勿施于人”，因果循环，终有回响。

乃其有备，有备无患。

——《尚书·商书·说命中》

释义：

做事情，就要有准备，有准备才没有后患。

感悟：

登高望远，方能有备无患。站得高、看得远的人，心中有志向、有理想、有目标，就会为未来做准备。人与人的成功，就比谁看得远。

不矜细行，终累大德。

为山九仞，功亏一篑。

——《尚书·周书·旅獒》

释义：

不注重细行，终究会损害大德，犹如筑九仞高的土山，差一筐土也无法成功。

感悟：

平时不检点，不注意品德操行、生活作风方面的细末小事，久而久之，积细行而成恶习，必将影响到立身大节。

来源: 大道知行知行堂