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不为“欲”所困 方能行稳致远

编辑:新颐文化交流网     作者:佚名   [字体: ]

 《庄子·大宗师》中言:“其耆欲深者,其天机浅。”意思是,欲望是人本性,但一旦欲望太深,超出了合理限度,人就会成为欲望奴隶,容易利令智昏,失去是非观念,在诱惑面前迷失双眼,最终“一失足成千古恨”。这警醒广大党员干部要常思贪欲之害,常怀律己之心,常弃非分之想,始终守住底线红线。

不为欲惑,秉持“中心如自固,外物岂能迁”守正之心。当今社会,诱惑重重,陷阱无处不在,倘若不牢牢守住本心,克制约束自己,就容易被“利”字牵着鼻子走,陷入“人苦不知足,既平陇,复望蜀”泥沼之中,到头来悔之晚矣,只能自食恶果。明代大儒王阳明曾言:“破山中贼易,破心中贼难”。对党员干部而言,只修好共产党人“心学”,在守住本心、立根固本上下功夫,勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”,方能心所定、行所止,始终做到“敌军围困千万重,我自岿然不动”。
不为物役,秉持“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”似水之心。明朝洪应明在《菜根谭》中写道:“胸中即无半点物欲,已如雪消炉焰冰消日;眼前自一段空明,时见月在青天影在波。”古人早已认识到,控制物欲十分之必要,尤其是对于拥权力人而言,更应清心寡欲、洁身自好,在金钱、美色、爱好等名目繁多“糖衣炮弹”面前立得稳、挡得住。所谓“壁立千仞,无欲则刚”,党员干部须得守住一颗“似水之心”,淡泊名利、戒贪戒欲,方能以清心祛浊气,以正气立身行事,做到“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。
不负人民,秉持“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”为民之心。欲望满足是短暂而空虚,而为人民谋幸福快乐却是持续而深厚。苏轼在《遗爱亭记》中记述了好友徐君猷“去而人思”为政之德,赞其“无赫赫名,去而人思之,此之谓遗爱”。真正好干部,政声不显于任上,而藏在百姓心中。党员干部要涵养身兼天下、心系民生情怀,使为民造福公心压倒私欲,将个人追求融入党和人民事业中,做到“利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末必去”。
苏轼《前赤壁赋》云:“且夫天地之间,物各主,苟非吾之所,虽一毫而莫取。”党员干部应当常常洗濯其心,修剪欲望“枝杈”,省察自己言行,不断增强对歪风邪气免疫力、抵抗力。在各种诱惑面前,多一分警醒和自觉,既要“眼里识得破”,又要“肚里忍得过”,任何时候都要稳得住心神、管得住行为、守得住清白,炼就“金刚不坏之身”。(文/孙玉玺)

来源: 闪电新闻 

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