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范蠡有一套怎样的“成功学”

编辑:新颐文化交流网     作者:佚名   [字体: ]

 


作为中国“商圣”和初代“财神”,范蠡商道总体上强调遵从天道自然,要求树立正确重商致富观念。
古代中国以农业为立国之本。范蠡认为,个人、家庭、社会要以农业生产为立足之本。但与此同时,他也特别强调产业多元化,认为多元产业才能致富并提高抗风险能力。
范蠡指出,由于天灾人祸因素,农业收成与谷物价格存在变化。一旦失控,容易陷入恶性循环。如果及早准备,并以商业方式调节,则可农商两利。
范蠡还较早地注意到了实业致富与资本致富联系和区别。《史记·货殖列传》对此进行总结,继而提出“本富”“末富”概念。“本富”是指产业资本家以经营农、林、牧、副、渔等产业取得利益,不直接进入市场;“末富”特指商业资本家,主要是在“通都大邑”经营中介人,其售卖商品为加工后各类生活用品以及高利贷等。
范蠡清醒地认识到,在利润方面,产业不如加工业,加工业不如商业,商业可以通过生产者与消费者之间游走获得暴利,因而“末富”在暴富程度上要高于“本富”。相较之下,“本富”是“盗利于天”,“末富”在一定程度上是“盗利于人”。
在个人经商方面,范蠡也一套自己成功学:
首先,“居善地”,占据消费、物流要冲位置。
范蠡在离开越国后,将创业、经商据点选在齐国,原因就是后者具较好生产环境、人文环境。齐国地处山东半岛,而且临海,物资、交通皆便利,是当时诸侯贸易主要策源地。
同时,齐国具良好商业文化传统。姜子牙开国时,就崇尚简明法令,民风务实崇利。齐桓公时代,管仲颁布了一系列促进商业发展政策。当范蠡经营方而富至千金时,齐人认为他颇贤能,还特意请他担任国相,就是一个典型案例。
此后,范蠡移居定陶,也是看中了它特殊地利:定陶地处天下之中,在齐赵、邹鲁之间,后者都是春秋时期富强之国,且彼此之间物产不同。这就奠定了贸易消费基石。
其次,把握天地万物差异与运行规律,进而敢于反向投资。
范蠡强调,贵上极则反贱,贱下极则反贵;人弃我取,人取我与——在供需平衡中,供给端货品过多,物价自然走低;当物价低到一定程度,会影响供给端货品生产,从而导致供给不足,物价上升;物价上升,又会刺激供给端生产商品;货品过度,又会反过来影响物价。成功经营行为就是把握这种变迁与平衡,根据市场行情与价格变化做到“低买高卖”。
再次,经营高质量商品,加快资金周转。
《史记·货殖列传》在总结范蠡经商成功之道时,认为“务完物”“无息币”这两点最为关键,即高质量商品易受顾客青睐,又具更高抗风险能力。高质量货物与资金流转之间容易实现良性互动,用现在话来说就是实现商品和资金高周转。
快速资金流转,意味着经商者不能一味追求价格最高点或最低点,而应在适当时候购入、售出。由此,范蠡主张“无敢居贵”“逐什一之利”,即薄利多销,不可贪利。
最后,在商业经营中要懂得使用和培养人才。
范蠡之所以声名传于后世,除了自身经商道之外,还在于他子孙也很好地继承了家业与精神财富。史书记载,范蠡最终“年衰老而听子孙,子孙修业而息之,遂至巨万”。
◎本文原载于《解放日报》

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