当前，党史、新中国史乃至整个历史学界都面临加快构建中国特色学科体系、学术体系、话语体系的任务，特别需要进一步加强对马克思主义唯物史观的学习、掌握和运用。恩格斯认为，马克思一生最大的贡献在于发现了唯物史观和剩余价值学说。列宁说：“唯物主义历史观始终是社会科学的同义词……是唯一科学的历史观。”“是科学思想中的最大成果”，是“一种极其完整严密的科学理论”。毛主席指出：马克思主义的基础是辩证唯物主义和历史唯物主义哲学，“这个东西没有学通，我们就没有共同的语言，没有共同的方法，扯了许多皮，还扯不清楚。”现在，马克思虽然离开我们已经140多年，但正如习近平总书记强调的：“时代在变化，社会在发展，但马克思主义基本原理依然是科学真理。”
就拿应当如何看待历史上的民族英雄岳飞、文天祥、史可法，以及汉奸秦桧、吴三桂等人物，以及如何评价元朝、清朝在中国历史中的地位来说，就要既用新社会新时代的新认知加以观察，从“中华民族多元一体”的视角作分析，又要坚持唯物史观的基本原理，把问题放到特定历史条件下分析，从金、元、清入侵宋、明时期双方尚是两个民族政权的历史事实出发。如果不是这样分析问题，就会是非混淆，黑白颠倒。
增强历史研究的辨别力需要学习、掌握和运用唯物史观，要增强历史研究的说服力、创新力，同样需要学习、掌握和运用唯物史观。而要做到这些，都必须结合实际攻读马克思主义有关经典著作，认真领会其中的立场、观点、方法。习近平总书记指出：“学习理论最有效的办法是读原著、学原文、悟原理，强读强记，常学常新”。我希望有心从事历史研究的学者，尤其青年学者，要自觉响应以习近平同志为核心的党中央号召，进一步加强马克思主义基础理论的学习，并解决真懂真信问题，逐步提高理论兴趣，为构建中国特色哲学社会科学和推进马克思主义中国化、时代化、大众化作出自己的贡献。
（作者系中国社会科学院原副院长、当代中国研究所原所长；来源：“理论周刊”微信公众号）
来源： 昆仑策网 作者：朱佳木
