欢迎关注 新颐文化交流网                                                               联系方式:尚士高:  137 1626 5458 ;  199 9606 7649  
道学文化与丹道养生方法培训班招生
网站首页 >> 养生文化 >> 文章内容

文字的药以及炼丹术

编辑:新颐文化交流网     作者:佚名   [字体: ]

 在短篇小说集《文字药房》中,作者夏群借他人之口说:“世上90%问题,都能靠阅读解决,那些不被定义为病痛、不会被医生诊断出来困扰也是。”我以为,这是对西汉刘向“书犹药也,善读之可以医愚”一语延伸和丰富。喜爱阅读人,对夏群此语自是悠然心会。文学是人学,是语言学,是社会学,甚至事关医学,优秀文学作品兼具打开世相、揭示真理、陶冶情操、疗愈身心作用。在此意义上,《文字药房》中八个短篇,也可以看作八粒以汉字精心炼制药丸,对症者善读之,可以疗愈身心之疾。就像集子中主打小说《文字药房》,故事里女主角邹莉,在心理咨询师指引下,借助对症书籍,治愈了失去独女悲伤与痛楚,重新找到存在意义和活着理由。

这部小说集我仔细阅读了两遍。初览时看故事,感叹夏群写作视域开张宏阔,笔下题材纷繁多样,以及对现实生活和对社会问题深切关注。这体现了一个作家敏锐眼光和道义担当。重温时品味其写作技法和故事内涵,敬服其驾轻就熟、圆融无碍虚构才华,以及文尽而意无穷言外之意。这体现了作家深谙语言炼丹术。

八个短篇,皆取自火热现实生活,而题材无一重复。《亲情存折》观照姐弟之间撕裂又黏合血脉亲情,《玻璃迷宫》观照外卖骑手生存状态和婚恋状况,《文字药房》观照失独父母创伤与悲痛,《A或非A》观照抑郁症患者心理顽疾,《为时不晚》观照底层人物善与恶,《木字旁们》观照传统木器制作技艺衰落与保护,《出走语言》观照城里人与乡下人、上一代与下一代之间隔阂、矛盾与和解,《从终点出发》观照过度治疗和临终关怀。这些短篇若分散开来读,或许只是一个个好看意味故事,但汇聚到一起,则集中凸显了一些浮泛在生活表面或者隐藏于社会腠理现实问题,并且每一个社会问题都不容忽视。重视并解决这些难解而又迫在眉睫需要解决社会问题,关系重大,事关活着质量,事关社会发展与进步,甚至事关人类前途和命运。由题材选择可以看出,作者夏群是一个责任心、担当、独到眼光、文学理想和文学抱负作家。
选择题材首在匠心,处理题材首在才华,也在态度。小说不只是故事,但首先要讲一个精彩而完整故事,否则严格来说小说是不成立。夏群善于编织故事,铺陈情节,文字不疾不徐,从容而又引人入胜,结尾往往出人意料又合情合理。《亲情存折》《为时不晚》《A或非A》这三个短篇中故事情节反转,更可见到她匠心独运。写作是无中生文学创作,不仅需要才华,更需要深耕细作写作态度,需要如切如磋、如琢如磨工匠精神。由集子中八个短篇,尤其是《木字旁们》《从终点出发》这两篇,可以看出夏群处理题材严肃、认真、端正态度,显现她在写作上具可贵工匠精神。每虚构一个小说,她事前都必定做过细致、充分、深入社会调查,不是率尔操觚,不是想当然。在读《木字旁们》时候,我怀疑夏群出生在木匠世家,她父亲就是一个好木匠,否则她怎么会对采伐工具、解木工具、平木工具、测量工具、雕刻工具这些木工工具,和一锯一锉、一刨一耪木工实际操作如此熟稔?在读《从终点出发》时,我又怀疑夏群曾经长时间做过临终关怀服务志愿者,否则她怎么可能对这一行业书写如此举重若轻,对临终者现实表现和心理状态刻画如此生动逼真?
夏群在八个短篇中,提出了至少八个社会问题。她既是提问者,也是积极解决问题建设者。因为她同时又贡献了八个治病药丸,或者说提供了八个解决问题路径与方向。譬如对于绝症患者,与其施加过度治疗,不如给予温暖贴心临终关怀,让患者平静安然地享受余生。譬如对于抑郁症等精神疾病患者,阅读对症书籍是最好疗愈良方。而书籍,仿佛万能丹药,可以治愈绝大多数心理疾病。这也是夏群作品与其他“问题小说”判然分别。她笔下社会问题是灰色系,她小说却阳光灿烂,真力弥满。
(作者系安庆市作协主席)

来源: 文汇报

    ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------



 

 

 

[ 本站部分图文源自网略仅作交流分享,如涉侵权联系速删!]