“志不求易者成，事不避难者进”，意思是立志不贪求容易，做事不回避困难，这样才能取得成功。这句话源自东汉史学家范晔所著《后汉书·虞诩传》，原文为：“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇盘根错节，何以别利器乎。”虞诩是东汉名将，为官清廉刚正，曾担任尚书仆射、尚书令等职，无论职务高低，始终坚持原则。
东汉汉安帝永初年间，朝歌一带的盗贼宁季等聚集了数千人祸乱地方，而且攻杀当地官吏，州郡拿盗贼没有办法。于是，朝廷派遣虞诩到朝歌担任主官。虞诩的好朋友为他的安危感到担忧，虞诩非常坦然地回答“志不求易，事不避难”，表现出了坚定的进取心和强烈的担当意识。志存高远，迎难而进，是古往今来成大事者的必备品格和精神追求。
春秋时期贤臣臧文仲，历事鲁庄公、闵公、僖公、文公四君，其于国于民，尽职尽责，每每受命于危难之际，为鲁国上下所称颂。
《国语·鲁语上》记载，鲁庄公二十八年（公元前666年），鲁国发生饥荒，臧文仲建议到齐国借粮。鲁庄公问谁可以出使，臧文仲主动请缨。有人问他原因，臧文仲说：“贤者急病而让夷，居官者当事不避难，在位者恤民之患，是以国家无违。”居官者只有敢于担事、不避危难，国家才能安稳、百姓才能康乐。于是，臧文仲带着鬯圭玉磬之类的名器作为抵押物到齐国去借粮，言辞恳切、晓之以理，打动了齐国国君，不仅慷慨借粮而且让臧文仲将抵押物一起带回鲁国。鲁国上下，也因此度过饥荒。
公元76年，东汉名将耿恭驻守西域时，被匈奴大军围困在疏勒城，陷入绝境：疏勒城外，匈奴大军压境；疏勒城内，活着的汉朝官兵，不足百人。城中“食尽穷困，乃煮铠弩，食其筋革”，弓弩上用动物筋腱做的弦和盔甲上的皮革都被煮了吃了。“衣屦穿决，形容枯槁”，耿恭带领将士们仍坚守城池、宁死不降。大雪落疏勒，孤军彻夜寒。终于在最后一刻，他们等来了援军——在一个冰寒入骨的雪夜，风雪之中旌旗猎猎，仅存的将士返回玉门关、青史留名。时人评价这些汉家将士“节过苏武”，意思是其忠贞的品格，在苏武之上。
被称为清代四川才子之一的彭端淑，有一篇很有名的文章《为学一首示子侄》，其中有一段话，将难易的道理分析得很透彻：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”
◎本文原载于《中国纪检监察报》（作者：刘同华，郝思斯）
