典故，是诗词中常见的修辞手法。
典故不仅可以使诗句表达更加形象，还让诗句含蓄典雅，别有意趣。“莼鲈”指代思乡？“怀橘”指孝顺父母？
一、咏絮才
可叹停机德，堪怜咏絮才。
——曹雪芹《红楼梦》
《世说新语》载，东晋谢道韫以“未若柳絮因风起”之句来比拟雪花飞舞，叔父谢安大为赞赏。后以“咏絮”或“咏絮才”称赞女子善于吟咏。
二、比翼鸟、连理枝
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
——白居易《长恨歌》
三、莼鲈
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？
——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
指家乡风味，典出《晋书》：“翰因见秋风起，乃思吴中蔬菜、莼羹、鲈鱼脍，……”后人将思念家乡、弃官归隐写作莼鲈之思。
四、采薇
相顾无相识，长歌怀采薇。
——王绩《野望》
周武王伐纣，伯夷、叔齐认为这是以臣弑君。周朝建立后，两人不食周粟，隐居首阳山采薇而食，终于饿死。后以此比喻隐居不仕。
五、长亭
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
——柳永《雨霖铃》
古代驿站在路上约十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。
六、怀橘
下马入门怀橘拜，身今却在白云边。
——范成大《送詹道子教授奉祠养亲》
典故出自《三国志》，陆绩随父在九江见袁术，袁术用桔子款待。陆绩将两个桔子放在怀中，拜谢告辞之时，桔子落地。袁术嘲笑客人为何将桔子带走，陆绩说准备带回给母亲吃，袁术对陆绩（的孝心）“大奇之”。后以怀橘指孝顺双亲。
七、柳营
细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。
——鲍溶《赠李黯将军》
指军营。《史记》记载，汉文帝时，细柳营主将周亚夫纪律严明，军容整齐。后也代称纪律严明的军营。
八、烂柯
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
出自任昉《述异记》。晋人王质上山砍柴，看见几个童子下棋唱歌，过了一会儿，发现斧头全烂了，同时代的人都不在世了。比喻岁月流逝，人事变迁。
九、南冠
西陆蝉声唱，南冠客思深。
——骆宾王《在狱咏蝉》
楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。
十、东山高卧
东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。
——李白《梁园吟》
《晋书·谢安传》载，谢安早年曾辞官隐居会稽之东山，经朝廷屡次征聘，方从东山复出，官至司徒要职，成为东晋重臣。后泛指隐居。
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